Базы данных — таблица texts
Найдено записей: 46776. Страница 18 из 2339.
| id | title | text | date | user | authors | source_link |
|---|---|---|---|---|---|---|
| 341 | Гимн десятый. Исповедание, соединенное с молитвой, и о сочетании Духа Святого с безстрастием | Се удалихся, Человеколюбче, и водворихся в пустыни (Пс.54,8); я сокрылся от Тебя, пресладкого Владыки, окутанный ночью житейских забот. Много уязвлений и ран я от них потерпел, много ударов в душе я несу, возвратившись [из мира], и в скорби и туге сердечной взываю: Помилуй, сжалься надо мною преступным, о Врачу душелюбивый и один щедролюбивый! Ты, туне врачующий больных и израненных, уврачуй (и мо… | неизвестно | admin | Преподобный отец Симеон | http://omolenko.com/biblio/simeon-tom3.htm?p=all |
| 342 | О любви. Путь отцов | "Отрешение от вещественного совершается в борьбе с грехом. А это значит, что истинная любовь к людям, по общему закону христианства, тогда только силою берется и только употребляющие усилие достигают ее (Мф. XI, 12). Любовь есть Царство Божие, путь к которому проложен через самопринуждение. "Дух Святый в самом начале преуспеяния, - говорит блаж. Диадох, - если (человек) горячо возлюбит добродетель… | неизвестно | admin | Без автора | http://www.pravoslavie.ru/put/biblio/fudel5.htm |
| 343 | Условия исполнения молитвенных прошений | Без смирения неполезна бывает молитва, ибо «Бог гордым противится» (Иак. 4, 6; 1Пет. 5, 5). Напротив того, на смиренных милостиво призирает Бог: «Призрит на молитву беспомощных и не презрит моления их», – говорит Давид (Пс. 101, 18). Так призрел Он на молитву смиренного мытаря, хотя тот и был обременен грехами, так отринул гордое самохвальство фарисейское. «Ибо всякий, возвышающий сам себя, унижен… | до XIX века | admin | Без автора | https://azbyka.ru/otechnik/prochee/entsiklopedija-izrechenij-svjatyh-ottsov-i-uchitelej-tserkvi-po-razlichnym-voprosam-duhovnoj-zhizni/51?=%D0%B8%D0%B1%D0%BE |
| 344 | Церковная молитва | Церковные молитвословия содержат в себе пространное христианское догматическое и нравственное богословие: посещающий неупустительно церковь и тщательно внимающий ее чтению и песнопениям может отчетливо изучить все нужное для православного христианина на поприще веры. Епископ Игнатий (Брянчанинов) (109, 181–182). «Ты же, когда молишься, войди в комнату твою и, затворив дверь твою, помолись Отцу тв… | вторая половина XIX века | admin | Без автора | https://azbyka.ru/otechnik/prochee/entsiklopedija-izrechenij-svjatyh-ottsov-i-uchitelej-tserkvi-po-razlichnym-voprosam-duhovnoj-zhizni/51?=%D0%B8%D0%B1%D0%BE |
| 345 | О даре пребывания De dono perseverantiae (вторая книга к Просперу и Иларию) | О даре пребывания De dono perseverantiae (вторая книга к Просперу и Иларию) блаженный Аврелий Августин Глава 1. В этой книге речь пойдет о пребывании в добре вплоть до конца жизни 1. Теперь нам следует более тщательно побеседовать о пребывании [в добре]; причем в первой книге, когда речь шла о начале веры, мы сказали уже нечто и по этому вопросу. Итак, мы утверждали, что то пребывание, благодаря… | неизвестно | admin | блаженный Аврелий Августин | https://azbyka.ru/otechnik/Avrelij_Avgustin/o-dare-prebyvanija/ |
| 346 | О молитве человека, который уединился в клети сердца своего, поучаясь и молясь тайно | Преп. Ефрем Сирин Многие не знают, в чем состоит внутреннее дело богомысленного человека, не понимают, что такое богомыслие, и ничего не знают о творимой умом молитве, но думают, что только теми молитвами подобает молиться, которые написаны в церковных книгах. Что же касается тайной беседы с Богом в сердце и происходящей отсюда пользы, они об этом совсем не знают и никогда не вкушали этой духовно… | до XIX века | admin | Без автора | https://azbyka.ru/otechnik/prochee/entsiklopedija-izrechenij-svjatyh-ottsov-i-uchitelej-tserkvi-po-razlichnym-voprosam-duhovnoj-zhizni/51?=%D0%B8%D0%B1%D0%BE |
| 347 | Среда первой седмицы. Наставления вступающим в пост | Если душа христианина тоскует по чистоте, ищет душевного здоровья, то она должна постараться как можно лучше использовать это полезное для души время. Вот почему среди истинных Боголюбцев принято взаимное поздравление с наступлением поста. Пост телесный ничего не значит без духовного поста внутреннего человека, который состоит из предохранения себя от страстей. Сей пост внутреннего человека прияте… | неизвестно | admin | Без автора | http://www.hram-preobrajeniya.ru/chteniya |
| 348 | О молитве Ефрема Сирина | «Господи и Владыко живота моего! Дух праздности, уныния, любоначалия и празднословия не даждь ми; дух же целомудрия, смиренномудрия, терпения и любве даруй ми, рабу Твоему». Вот молитва, которую слышали вы, братия, в эти дни много раз в храме. Ее написал св. Ефрем Сирин, пастырь и учитель стада Христова, живший в IV веке по Рождестве Христове, и передал Церкви; а церковь заповедала произносить ее… | до XIX века | admin | Без автора | http://www.hram-preobrajeniya.ru/chteniya |
| 349 | Пасха Красная | Никого в монастыре не любили так, как инока, Трофима и никому, вероятно, не попадало больше, чем ему. Сам инок рассказывал об этом так: «Сперва по гордости хотел все сделать по-своему, а за непослушание бесы больно бьют. Зато, когда приучишь себя к послушанию, так хорошо на душе». Имя Трофим в переводе с греческого означает «питомец». Он действительно питомец Оптиной и любимое дитя ее, наделенное … | 2000-е гг. | admin | Павлова Нина Александровна | https://lib.pravmir.ru/library/readbook/1914#part_23981 |
| 350 | КОГДА ВСЁ НЕ ТАК | КОГДА ВСЁ НЕ ТАК Кто из нас не знаком с ситуацией, когда вдруг, совершенно неожиданно и непредсказуемо ломается весь строй нашей жизни? Это бывает как в глобальном, так и в сиюминутном, если можно так сказать, масштабе. Происходят какие-то события нелепые, последуют какие-то реакции неадекватные, находят какие-то состояния странные, но ясно только одно – всё не так, как было еще минуту назад. Точн… | 2010-е гг. | admin | Священник Димитрий Шишкин | https://pravoslavie.ru/60365.html |
| 351 | КОГДА ВСЁ НЕ ТАК | КОГДА ВСЁ НЕ ТАК Кто из нас не знаком с ситуацией, когда вдруг, совершенно неожиданно и непредсказуемо ломается весь строй нашей жизни? Это бывает как в глобальном, так и в сиюминутном, если можно так сказать, масштабе. Происходят какие-то события нелепые, последуют какие-то реакции неадекватные, находят какие-то состояния странные, но ясно только одно – всё не так, как было еще минуту назад. Точн… | 2010-е гг. | admin | Священник Димитрий Шишкин | https://pravoslavie.ru/60365.html |
| 352 | Сто слов о Божественной любви. Святой Николай Сербский из книги Кассиана «Повесть о христианской любви» | По твоей просьбе пишу сие, дочь моя, я, смиренный Каллистрат. 1. Поскольку все вещи во вселенной с их сущностями и действиями есть только символы духовных вещей, точно также и земная любовь. То, что люди на земле именуют любовью, на самом деле лишь слабый символ истинной небесной любви. 2. Все существа можно поделить на сотворенные и нетварные. Бог — несотворен, все остальное сотворено. И любовь —… | 2000-е гг. | admin | Святитель Николай Сербский (Велимирович) | http://www.logoslovo.ru/forum/all_1/tag_3843_1/topic_3585/ |
| 353 | Гимн одиннадцатый. О том, что для всякого человека, досаждаемого и злостраждущего ради заповеди Божией, (само) это безчестие за заповедь Божию является славою и честию; и диалог (разговор) ко своей душе, научающий неисчерпаемому богатству Духа | Дай мне, Христе, то чувство, которое однажды Ты мне даровал. Осени меня им, Спасителю, и всего меня внутри его сокрой, не попуская мирскому чувству ни приближаться ко мне, ни входить в меня, ни уязвлять всего меня, смиренного раба Твоего, которого Ты один помиловал. Ибо мирское чувство, внезапно вкравшись в похвальную заботу, тотчас производит в жалкой душе моей дурные желания. Ибо оно показывает … | неизвестно | admin | Преподобный отец Симеон | http://omolenko.com/biblio/simeon-tom3.htm?p=all |
| 354 | Гимн двенадцатый. О том, что желание и любовь к Богу превосходят всякую любовь и всякое человеческое желание; ум же очищающихся, погружаясь в свет Божий, весь обожается, и потому называется умом, Божиим | Красота Твоя, Владыко Христе, неизъяснима, зрак несравним, великолепие неизреченно и слава превышает ум и слово. Твой нрав, Твоя благость и кротость превосходят помышления всех земнородных. Поэтому и желание и любовь к Тебе препобеждают всякую любовь и желание смертных. Ибо насколько Ты, Спасе, превосходишь все видимое, настолько сильнее и любовь к Тебе, которая затменяет всякую человеческую любов… | неизвестно | admin | Преподобный отец Симеон | http://omolenko.com/biblio/simeon-tom3.htm?p=all |
| 355 | Путь отцов. О любви | Любовь... всему верит. Апостол Павел (1 Кор. XIII, 4, 7) Весь смысл нашей жизни в том, чтобы теплом своего дыхания бороться с холодом мира. Потому-то так и страшно подходить к концу своей жизни: дело не только в том, что все меньше близких, которые это дыхание имели, - и небо без них все стуже, и осень холодней, - но и в том, что те, кто остались, ждут от тебя такой же любви, и чувствуешь на себе … | неизвестно | admin | С. И. Фудель | http://www.pravoslavie.ru/put/biblio/fudel5.htm |
| 356 | Кондак 9 | Все естество Ангельское, Тобою созданное, непрестанно воспевает силу любве Твоея, о Иисусе, земля же и небо, солнце и луна, и вся звезды, и свет, холми же и доли, воды и вся дубравы покланяются Тебе и восхваляют имя Бога Вышняго, научая и нас воспевати Ти: Аллилуиа. | до XIX века | admin | Без автора | http://pravoslavie.ks.ua/rubric/akafisty/article/akafist-gospodu-iisusu-hristu-o-darovanii-blagodati-lyubvi |
| 357 | Беседа 6. Намеревающиеся благоугождать | Богу должны совершать молитвы в мире, в безмолвии, в кротости и премудрости, чтобы, молясь с воплями, не стать соблазном для всех. В сей же беседе заключаются два вопроса: вещественные ли творения суть престолы и венцы? и что такое дванадесять престолов израилевых? 1. Приступающие ко Господу должны совершать молитвы в безмолвии и мире и в великом благодушии, и внимать Господу не с воплями непристо… | до XIX века | admin | Без автора | http://www.verapravoslavnaya.ru/?Makarii_Egipetskii_Besedy |
| 358 | Гимн тринадцатый. Изъявление благодарности за дары Божии, и каким образом в отце, пишущем это, действовал Дух Святой? Также наставление, изреченное от (Лица) Божия о том, что должно делать, чтобы получить спасение спасающихся | Опять мне светит свет, опять я вижу его ясно. Опять Он отверзает (мне) небеса и разсекает (тьму) ночи, опять производит все, опять видится один только Он. Опять Он ставит меня вне всего видимого и отделяет также от всего чувственного. Опять превысший всех небес, Которого никто из людей никогда не видел, не разверзая небес, не разгоняя ночи, не разнимая ни воздуха, ни кровли дома, нераздельно весь … | неизвестно | admin | Преподобный отец Симеон | http://omolenko.com/biblio/simeon-tom3.htm?p=all |
| 359 | Без названия | Нет иной такой близости и взаимности, какая есть у души с Богом и у Бога с душою. Бог сотворил разные твари; сотворил небо и землю, солнце, луну, воды, древа плодоносные, всякие роды животных. Но ни в одной из сих тварей не почивает Господь. Всякая тварь во власти Его; однако же не утвердил Он в них престола, не установил с ними общения; благоволил же о едином человеке, с ним вступив в общение. Ви… | до XIX века | admin | Без автора | https://azbyka.ru/otechnik/molitva/prizovi-imja-moe/3 |
| 360 | Ожидание Мессии | Эпоха Ветхого Завета была временем ожидания Мессии-Искупителя. Первозданный Адам по наущению диавола нарушил заповедь и отпал от Бога, но Божественный замысел о человеке не изменился: человек по-прежнему предназначен к обожению, только теперь уже оно не в его силах — необходим Спаситель, Который примирит человека с Богом. Об этом таинственно возвещает Бог диаволу, обращаясь к нему с проклятием в м… | неизвестно | admin | Без автора | http://como.prihod.ru/biblioteka/tainstvo-very-vvedenie-v-pravoslavnoe-dogmaticheskoe-bogoslovie/ |
