Базы данных — таблица texts
Найдено записей: 46776. Страница 39 из 2339.
| id | title | text | date | user | authors | source_link |
|---|---|---|---|---|---|---|
| 761 | ПОСЛЕДОВАНИЕ ПОЛУНОЩНИЦЫ | ПОЛУНОЩНИЦА СУББОТНАЯ Иерей глаголет: Благословен Бог наш: И мы глаголем: Аминь. Слава Тебе, Боже наш, слава Тебе. Царю Небесный: Трисвятое: Пресвятая Троице: Отче наш:Иерей: Яко Твое есть царство: Мы же: Аминь. Таже, Господи, помилуй. (12) Слава, и ныне. Приидите, поклонимся цареви нашему Богу. Приидите, поклонимся и припадем Христу Цареви нашему Богу. Приидите, поклонимся и припадем самому Христ… | до XIX века | admin | Без автора | http://константиновохрам.рф/molitvoslov/pravilo/030docrus.doc |
| 762 | Христос и его позиция в отношении Единого Бога | Появление Христа среди еврейского народа, предсказанное Моисеем и другими пророками, имело целью завершить дело Моисея. Христос явился, чтобы смягчить те жестокие и суровые черты Единого Бога, какие вынужден был Моисей начертать для еврейского народа. Вместо сурового и карающего мстителя, данного Моисеем, Христос принес лишь две главных заповеди: о любви к Богу и любви к ближнему. Вместо «ока за о… | 1917–1940 гг. | admin | Е.И.Рерих | http://teros.org.ru/index.php?pageid=hristos_i_ego_pozicija |
| 763 | Рай | Святость есть не просто праведность, за которую праведники удостаиваются наслаждением блаженства в Царстве Божием, но такая высота праведности, что люди настолько наполняются благодати Божией, что она от них течет и на тех, кто с ними общается. Велико их блаженство, происходящее от лицезрения славы Божией. Будучи преисполнены и любви к людям, происходящей от любви к Богу, они отзывчивы на людские … | до XIX века | admin | Архиепископ Иоанн Максимович | http://www.k-istine.ru/library/ioann_maximovich-03.htm#64 |
| 764 | Образ Божий: от нечестия к славе | Исторический фон Пот. Кровь на песке. Стон рабов. Фараон, восседающий в своем тронном зале. Рабство. Изгнание. Безнадежность. Пустыня. Египет. Голос Бога. Все это припомнилось Моисею после того, как он вывел Израильский народ из Египта. Прошло всего несколько месяцев после того, как воды Чермного моря сомкнулись над головами солдат египетской армии. Один мудрец сказал, что когда Моисей вывел изр… | 2010-е гг. | admin | Илья Лизоркин | http://www.rockofisrael.com/Russian/ImageOfGodR.htm |
| 765 | Живой | Итак, из сердца человека исходит река воды живой. Вначале это тоненький ручеек. Но давайте рассудим: как может распознать прежде всего сам человек, что в сердце его действует благодать, начинает течь вода живая? Что считать первым признаком, зарей явления благодати? Мы знаем из Деяний апостольских, что апостолы прославляли Бога за Его дивные дела, то есть молились Ему. Если при обильном действии б… | неизвестно | admin | Без автора | http://www.sestry.ru/church/content/confessor/amvonn/p/piatid/10/3/html_id |
| 766 | Ел ли Христос мясо? | Большим препятствием для христиан является уверенность в том, что Иисус ел мясо, а также множество мест в Новом Завете, где упоминается мясо. Но детальном изучении подлинных греческих рукописей становится ясно, что подавляющее большинство слов, переводимых как “мясо” (трофе, броме и другие слова), просто означают “пища” или “еда” в широком смысле этого слова. Если Христос был вегетарианцем - тогда… | 2010-е гг. | admin | Без автора | https://lazarev.ru/news/17-news/489-2012-08-26-12-49-40.html |
| 767 | АНТОНИЙ И САПОЖНИК | Приобретение правильных мыслей сопровождается низвержением с постаментов мыслей ложных. Подобное низвержение равноценно сокрушению идолов. Нося в себе ложную мысль, некую ложную жизненную установку, человек рискует прожить всю жизнь идолопоклонником. Или, по крайней мере, не достичь того, на что потенциально способен. Вот Антоний, этот житель пустыни, к которому, в ответ на его просьбу, даже явля… | 2010-е гг. | admin | Протоиерей Андрей Ткачев | http://www.pravoslavie.ru/49872.html |
| 768 | Богатство | Как для телесного подвига нужны и здоровые члены и острота зрения, так и для духовного нужна душа очищенная. Тело утруждается и приводится в расслабление чрезмерностью недуга; но ничто не вредит трезвящейся душе, как не повредили мужественному Иову и треволнение страданий, и то, что под открытым небом сидел он на гноище. Всего крепче благочестие, и всего бедственнее и злосчастнее жизнь преданная с… | начало XX века (до 1917 года) | admin | Ефрем Сирин | http://www.k-istine.ru/library/efrem_sirin-56.htm |
| 769 | ВОССТАНУТ ЛЖЕХРИСТЫ И ЛЖЕПРОРОКИ, И ВМЕСТЕ С АНТИХРИСТОМ ПРИДЕТ НЕКИЙ ЧУДНЫЙ ЛЖЕПРОРОК ПО ОБРАЗУ КРЕСТИТЕЛЯ ИОАННА | Во святом Евангелии сказал Господь: «Берегитесь, чтобы никто вас не прельстил, многие бо придут во имя Мое, говоря: «Я есть Христос», и многих прельстят». Толкование: многие придут, каков был Иуда Галиеянин, каков Февда, которые назывались посланными от Бога» (Благовестник на Ев. от Матфея, зач. 98). И вновь говорит [Христос]: «И скажут вам: здесь Христос или там – не ходите, не ищите. Как молния… | 2000-е гг. | admin | ЕПИСКОП АРСЕНИЙ УРАЛЬСКИЙ | http://www.miass.ru/news/ostrov_very/index.php?id=14&text=179 |
| 770 | Чад | О Пресвятая Владычице Дево Богородице, спаси и сохрани под кровом Твоим моих чад (имена), всех отроков, отроковиц и младенцев, крещеных и безымянных и во чреве матери носимых. Укрой их ризою Твоего материнства, соблюди их в страхе Божием и в послушании родителям, умоли Господа моего и Сына Твоего, да дарует им полезное ко спасению их. Вручаю их Материнскому смотрению Твоему, яко Ты еси Божественны… | до XIX века | admin | Без автора | http://www.k-istine.ru/orationem/orationem-066.htm |
| 771 | Непорочный | Был человек в земле Уц, имя его Иов; и был человек этот непорочен, справедлив и богобоязнен и удалялся от зла. И родились у него семь сыновей и три дочери. Имения у него было: семь тысяч мелкого скота, три тысячи верблюдов, пятьсот пар волов и пятьсот ослиц и весьма много прислуги; и был человек этот знаменитее всех сынов Востока. Сыновья его сходились, делая пиры каждый в своем доме в свой день, … | до XIX века | admin | Без автора | https://www.bibleonline.ru/bible/rus/18/01/#1-22 |
| 772 | Сияние | И было в тридцатый год, в четвертый месяц, в пятый день месяца, когда я находился среди переселенцев при реке Ховаре, отверзлись небеса, и я видел видения Божии. В пятый день месяца (это был пятый год от пленения царя Иоакима), было слово Господне к Иезекиилю, сыну Вузия, священнику, в земле Халдейской, при реке Ховаре; и была на нем там рука Господня. И я видел, и вот, бурный ветер шел от севера,… | до XIX века | admin | Без автора | https://www.bibleonline.ru/bible/rus/26/01/#28 |
| 773 | Торжество | В тот день царь Артаксеркс отдал царице Есфири дом Амана, врага Иудеев; а Мардохей вошел пред лицо царя, ибо Есфирь объявила, что? он для нее. И снял царь перстень свой, который он отнял у Амана, и отдал его Мардохею; Есфирь же поставила Мардохея смотрителем над домом Амана. И продолжала Есфирь говорить пред царем и пала к ногам его, и плакала и умоляла его отвратить злобу Амана Вугеянина и замысе… | до XIX века | admin | Без автора | https://www.bibleonline.ru/bible/rus/17/08/#1-17 |
| 774 | Ср | Выделение субботы из ряда других дней, как дня священного, основанием имело божественный покой после творения мира: "ибо в шесть дней создал Господь небо и землю, море и все, что в них, а в день седьмой почил; посему благословил Господь день субботний и освятил его" (Исх. 20:11; ср. Быт. 2:2-3). | неизвестно | admin | Без автора | http://www.k-istine.ru/apologia/apologia_vladikov-09.htm#_ftn1526 |
| 775 | Очищать | И говорил Господь Моисею по смерти двух сынов Аароновых, когда они, приступив с чуждым огнем пред лицо Господне, умерли, и сказал Господь Моисею: скажи Аарону, брату твоему, чтоб он не во всякое время входил во святилище за завесу пред крышку, что на ковчеге, дабы ему не умереть, ибо над крышкою Я буду являться в облаке. Вот с чем должен входить Аарон во святилище: с тельцом в жертву за грех и с о… | до XIX века | admin | Без автора | https://www.bibleonline.ru/bible/rus/03/16/#1-34 |
| 776 | Чадо | Через несколько дней опять пришел Он в Капернаум; и слышно стало, что Он в доме. Тотчас собрались многие, так что уже и у дверей не было места; и Он говорил им слово. И пришли к Нему с расслабленным, которого несли четверо; и, не имея возможности приблизиться к Нему за многолюдством, раскрыли кровлю дома, где Он находился, и, прокопав ее, спустили постель, на которой лежал расслабленный. Иисус, ви… | до XIX века | admin | Без автора | https://www.bibleonline.ru/bible/rus/41/02/#1-28 |
| 777 | СЛОВО В НЕДЕЛЮ СВЯТЫХ ОТЦОВ I ВСЕЛЕНСКОГО СОБОРА КАК ПОЛУЧИТЬ ЖИЗНЬ ВЕЧНУЮ | Священническая должность моя побуждает меня в нынешний воскресный день побеседовать с вами о весьма важных предметах, которые необходимо нужно знать всем нам для угождения Богу и спасения душ наших. Ныне святая Церковь вспоминает святых отцов Первого Никейского Вселенского Собора, утвердивших истинное учение о Божестве Сына Божия, или о единстве Сына Божия с Богом Отцом, против еретика Ария и его … | неизвестно | admin | Святой праведный Иоанн Кронштадский | http://www.pravoslavie.ru/put/propovedi/otcov1sobora.htm |
| 778 | Слово сороковое | 1. Воздержание есть один из плодов Святого Духа. Тем, которые веруют во Христа, надлежит знать, что они получают от Него дары Святого Духа, так что которые не знают, что приемлют от Христа дары, всуе уверовали. Говорят богоносные отцы, что Христос пришел в мир сей и даровал людям избавление и отъятие грехов. Итак, если Христос есть избавляющий людей от греха и отъемлющий их, то как они же опять го… | неизвестно | admin | Преподобный Симеон Новый Богослов | http://www.biblioteka3.ru/biblioteka/simeon_nov/slovo_1_52/txt14.html |
| 779 | Симфония по творениям святителя Тихона Задонского | Адам должную любовь к Создателю своему обратил к созданию Его и так тяжко согрешил (5:33, см. ХРИСТИАНИН, 1087). Грехопадение от зависти Диавола Не без воздыхания и скорби читают тое, что человек, который так высоко от Бога был почтен, в так глубокую несчастия яму завистию диавольскою упал, и который тако от Бога возлюблен и вышеестественно одарен был, врагом Его сотворился, и со смирением и жален… | неизвестно | admin | Иоанн Маслов | https://azbyka.ru/otechnik/Ioann_Maslov/simfonija-po-tvorenijam-svjatitelja-tihona-zadonskogo/63 |
| 780 | Слово сорок первое | 1. О праздниках, и как надобно их праздновать? 2. Против тех, которые хвастаются празднествами. 3. Что означает то, что бывает во время их? 4. К тем, которые причащаются Пречистых Таин достойно и недостойно. 5. Как бывает, что иной соединяется с Богом чрез Святое Причастие, а иной не соединяется? 6. Какое различие имеют причащающиеся достойно от причащающихся недостойно? Кто добре познает и уразум… | неизвестно | admin | Преподобный Симеон Новый Богослов | http://www.biblioteka3.ru/biblioteka/simeon_nov/slovo_1_52/txt14.html |
